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  • 가톨릭 교리 [로마교리서] 교리교육은 '사랑'을 향해야 한다 7년만에 가톨릭 교회 교리서를 다시 정독하고 있다. 매일 조금씩 시간을 내어서 읽어가고 있는데, 생각보다 오래 걸리진 않을 것 같다. 한 석달 정도? ㅎㅎ 뭐 어쨌거나 천천히 보아 가다보면 언젠간 다 마무리되지 않을까 싶다. 교리서를 보다보면, 서문의 마지막에 실린 내용을 떠올리는 경우가 많다. 기톨릭 교회 교리서의 서문은, 옛 로마교리서의 서문을 그대로 옮기면서 마무리되는데, 그 내용은 다음과 같다. "...교리와 교리교육은 모두 끝없는 '사랑'을 향해야 한다.() 믿고, 바라고, 꼭 해야 할 것을 가르쳐야 하지만, 무엇보다도 늘 우리 주님의 사랑이 드러나게 해야 한다. 그리하여 모든 이가 그리스도인 완덕의 근원이 '사랑' 이외에 다른 것이 아니고그 목적도 '사랑' 이외에 다른 것이 아님을 깨닫게 하여.. 더보기
  • 가톨릭 교리 빠스카의 의미, 신약의 파스카 성삼일 구약의 파스카 빠스카의 의미, passover, pascha 고대 근동의 유목민들은 봄에 어린 짐승을 잡아 제사를 지내면서 가축의 번성을 기원하였는데, 이스라엘 민족도 이러한 제사를 지내고 있었습니다. 그러던 것이 이스라엘 민족의 이집트 노예 생활을 탈출하여 해방된 것을 기념하는 축제로 파스카 축제를 지내게 됩니다. 파스카는 '거르고 지나간다'는 뜻으로, 탈출기 12장을 보면(29-36) 하느님께서는 모세에게 이집트 맏아들과 맏배를 죽이는 열번째 재앙을 내릴 것임을 알려줍니다. 하느님께서 모세에게 이르시길, '어린 양의 피를 문설주의 발라두면, 죽음의 천사가 이를 보고 재앙이 지나가도록 하겠다'셨습니다. 이집트의 맏아들과 맏배들이 다 죽었던 것과 달리, 문설주에 어린 양의 피를 발라두었던 이스라엘 백성에.. 더보기
  • 가톨릭 교리 천주교 보속이란? [satisfactio, satisfaction,penances] 천주교에서 말하는 보속이란? (라틴어 satisfactio, 영 satisfaction, penances, 補贖, 日 罪の悪結果を償うこと) 가톨릭에서 신앙생활을 하다보면 자주 듣게되는 것이 '보속'이라는 말입니다. 우리가 흔히 이해하고 있는 바는 고해성사에서 사제께서 고해를 한 신자에게 주는 '숙제'같은 의미로 받아들이는 것인데요. 오늘은, 과연 보속의 의미가 무엇인지에 대해서 간단하게나마 살펴보고자 합니다. 1. 보속補贖의 의미 하느님과 이웃에게 끼친 해를 보상하고 속죄하는 것이 바로 보속(補贖)입니다. 한국에서는 한자어로 도울 補, 속죄할 贖을 씁니다. 가톨릭 교회는 사제를 통하여 고해성사를 한 신자에게 보속을 정해줍니다. 우리가 고해성사를 통하여 용서를 청하게 되는 죄들은, 많은 경우 이웃에게 해를.. 더보기
신앙의 빛_신심생활

[가톨릭 기도문]니케아 신경(Niceno-Constantinopolitan Creed)

니케아 신경을 찾는 분들이 계신 것 같아 아래에 가톨릭 기도문 전문을 올립니다. 우리 교회는 대축일이나 주일 미사에서는 니케아 공의회에서 채택한 이 기도문을 바치기를 권장하고 있습니다. 하지만 기도문이 길어 주일미사에서 바치기에는 현실적인 어려움이 있어 주일미사에는 사도신경으로 대체하여 바치는 것이 일반적입니다. 니케아 신경에는 핵심적인 우리 교회의 가르침이 그대로 담겨있는 만큼 혼자 기도하실 때나 묵상하실 때 사용하셔도 좋을 듯 합니다. 마음이 움직이고 또 시간이 허락되면, 그닥 좋지 않은 목소리지만, 기도문을 음성으로 녹음하여 아래에 덧붙이겠습니다 니케아 콘스탄티노플 신경 Niceno-Contantinopolitan Creed + 한 분이신 하느님을 ◎ 저는 믿나이다. 전능하신 아버지, 하늘과 땅과 ..

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[영적독서]주님 봉헌 축일_ 베네딕토 16세 나자렛 예수 유년기 중...

주님 봉헌 축일 영적독서 베네딕토 16세 나자렛 예수-유년기 중 "성전에서 예수를 봉헌함" 주님 봉헌 축일을 보내는 오늘. 영적독서로 베네딕토 16세께서 쓰신 책, 나자렛 예수 유년기의 일 부분을 읽었다. 오늘 복음인 루카복음(2.22-40) 말씀은 머물 수 있는 구절이 참으로 많은 곳이고, 사람에 따라 마음에 와닿는 구절도 다양하리라 생각는다. 오늘 나는, 두 부분에 머물러 본다. "가난한 번제물을 바치신 성모님"의 마음.(루카 2.24) 그리고, "보십시오, 이 아기는 이스라엘에서 많은 사람을 쓰러지게도 하고 일어나게도 하며, 또 반대를 받는 표징이 되도록 정해졌습니다. 그리하여 당신의 영혼이 칼에 꿰찔리는 가운데, 많은 사람의 마음속 생각이 드러날 것입니다." 라는 시메온의 예언. 양 한마리가 아니..

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성 토마스 아퀴나스 사제 기념일...이로구나

오늘은 성 토마스 아퀴나스 사제 기념일. 오늘 성무일도 제2독서는 토마스 아퀴마스의 '강의록'의 일부분이다. 그에서 일부를 옮겨보면 다음과 같다. 더 무슨 말이 필요하랴. 예수님을 따른다는 것은 이것 이외에 더 무엇이 있겠는가? 우리 그리스도인 각자의 삶에 대한 상급은 당신께서 저울에 달아보시고 내리시는 것. 오로지 그분만 보고, 그분께서 걸으신 길을 따라가는 것이 참 그리스도인 아니겠는가. 그저 각자가 느끼는 만큼 받아들이는만큼, 성령의 주님께서 깨우쳐주신 그만큼은 살아내려 노력하는 것 밖에는 도리가 없다. 생각만해도 멀고 먼 길 같은, 결코 쉬이 닿을 수 없을 것 같은 말이지만, 내가 할 수 있는만큼 해보고, 닿을 수 있는데까지 닿아보려고 (적어도)노력이라도 해 보면, 주님께서도 감동받지 않을실까...

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